La ideología: debilidad apasionada

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Ideología, Pensamiento débil

Hay palabras y conceptos que con tan sólo mencionarlos caen como pedradas al ojo: machismo, fascismo, totalitarismo, fundamentalismo… La “ideología” se encuentra entre esos vocablos que, en las distintas formas de comprender la realidad, es la categoría más débil y precaria de pensamiento. Se la puede definir como ideas al servicio de intereses, forma simplificada de leer la realidad.

Marx le asestó uno de los mayores golpes al afirmar que toda ideología encubre la realidad y no es sino una forma de justificar los intereses de la clase dominante. Quizá el uso que nos sea más familiar es el de ideologías políticas, en su gran variedad liberal o socialista. En este sentido, una ideología se constituye como una forma simplificada de explicar el mundo y encaminada a la acción. Las ideologías no quieren pensar la sociedad, quieren cambiarla y por eso ofrecen visiones sencillas, reducibles a pocas reglas y con respuestas de cajón para resolver los problemas. Lo que les falta de rigor, les sobra de pasión.

En el conjunto del saber humano, las diversas disciplinas nos descubren variados aspectos de la realidad. Ante una rosa, el poeta dirá “no la toques que así es la rosa”; el agrónomo se da cuenta que está frente a una rosa injertada; el jardinero piensa en un vivero de flores; el teólogo verá en ella el símbolo de la Madre de Dios como Rosa mística; el geómetra se quedará admirado de la simetría de sus pétalos. Es la misma rosa y cuánto podemos decir de ella. A la ideología no le podemos pedir mucho, su mirada es corta, va al bulto, no matiza. Lo suyo es banalizar el pensamiento serio y convertirlo en un slogan efectivo: “proletarios del mundo, uníos”; “campesino, el patrón no comerá más de tu pobreza”; “abajo los orcos, arriba los elfos”.

Afortunadamente, la ciencia, la filosofía, la técnica, el arte, la ética, la teología son pensamiento fuerte y riguroso. La ideología es más bien parasitaria. Y por más que se vista de seda, mona se queda. Cada cual en su sitio y, así como para saber de física, no acudimos a las novelas de Julio Verne, para saber de la condición sexuada del ser humano, poco nos puede decir la ideología.

Lima, 18 de febrero de 2017

Enamorado del Perú

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José Agustín de la Puente, Peruanidad

“Para conocer bien, sobre todo hay que tener en el alma un buen amor”, dice certeramente Carlos Cardona. Pienso que de José Agustín de la Puente –distinguido historiador y educador peruano- se puede afirmar que, gracias a su profundo amor al Perú, ha escrito las más nobles y equilibradas páginas de nuestra Independencia. El reciente doctorado “honoris causa” que la Universidad de Piura le ha otorgado, no hace sino reconocer la calidad humana e intelectual de quien ha sabido leer nuestra historia republicana con ojos de enamorado, piedad de hijo y rigor de historiador.

Desde que lo conocí en los años setenta, cuando estudiaba en la PUCP, he admirado en él su gran capacidad para ver el bien en el decurso de la historia. Un optimista antes y ahora. En su pluma no hay trazas de amargura, ni actitudes altisonantes. Un caballero siempre, incluso con quienes no han guardado la compostura en sus críticas al referirse a la tesis que el maestro de la Puente sostiene en sus investigaciones. Allí donde tantos sólo encuentran ocasiones para lamentarse, el profesor de la Puente sabe encontrar el hilo de la madeja que anuncia promesas para nuestro futuro cercano.

En épocas de algarabía tecnocrática como la actual en dónde el “hacer” y el “tener” le hacen carga montón al “ser”, resulta urgente volver la mirada a la realidad nacional en extensión y profundidad. Prontos a conmemorar el Bicentenario de la Independencia, lo que escasea no son soles ni dólares, nos falta Patria –como bien lo recordaba Víctor Andrés Belaunde en 1914-. La Peruanidad, lo ha recordado tantas veces el profesor de la Puente, no es una exageración semántica, es una realidad entretejida con todas las sangres que se abre paso década tras década entre los desiertos de la costa, las montañas de los Andes y la Selva de nuestra Amazonía.

El profesor de la Puente ha tenido la valentía intelectual de pensar al Perú: el pasado sin prejuicios y el futuro sin miedo. Cada conversación con él se convierte en bocanadas de optimismo. ¿De dónde le viene esa alegría vital reflejada en la serenidad de sus escritos? Sus amigos y discípulos de seguro tienen alguna respuesta. A mí me basta decir que es uno de los hombres más agradecidos que he conocido y lleno de confianza en el Señor de la Historia.

Lima, 27 de noviembre de 2016.

Veinticinco años en la Universidad de Piura

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Universidad de Piura

Hay una escena de la obra de teatro de San Juan Pablo II, “El Taller del orfebre” que me resulta ilustrativa en estas circunstancias. Ana y Esteban, polacos, durante la segunda guerra mundial se refugian en Canadá. Tres hijos, una jovencita y dos niños. Los años han deteriorado el amor juvenil y lo que prima ahora son las discusiones y desencuentros. Una tarde, Ana sale de casa a caminar harta de la situación matrimonial. Pasa frente a una joyería y decide vender su anillo, total, piensa ella “para lo que me sirve”. Entra, la recibe el joyero. Ella entrega la pieza. El joyero pone el anillo en el pequeño platillo y después le dice: “Esta alianza no pesa nada, la balanza siempre indica cero y no puedo obtener de aquélla ni siquiera un miligramo. Sin duda alguna su marido aún vive –ninguna alianza por separado, pesa nada- sólo pesan las dos juntas. Mi balanza de orfebre tiene la particularidad de que no pesa el metal, sino toda la existencia del hombre y su destino”.

El Imperio contraataca

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Ley Universitaria, Libertad de enseñanza

Así como en estos días del Mundial de fútbol, tenemos partidos de infarto, también se puede decir lo mismo de los debates políticos de este primer semestre: unión civil, la ley universitaria y el Protocolo del aborto terapéutico. La ley universitaria se lleva las palmas por las controversias que desató de principio a fin. La noche del viernes, contra viento y marea, por 56 votos a favor, 46 en contra y 3 abstenciones, salió la ley con sus 133 artículos y demás disposiciones transitorias y finales.

Cuando las bibliotecas hablan

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Derecho de la Información, Desantes

He podido revisar en estos días el segundo envío de los libros de la biblioteca del profesor Desantes, donados por su familia a la Universidad de Piura. Al igual que en el primer envío de su colección jurídica, en este segundo grupo no hay libro que sobre. Cada uno de ellos ha sido buscado, o en todo caso, aceptados cuando se han tratado de libros regalados al profesor Desantes por sus innumerables amigos y discípulos. Son libros que hablan del acucioso investigador del Derecho de la Información -a cuya disciplina dedicó su magisterio- así como del intelectual y humanista para quien nada de lo humano le fue indiferente.

Semáforos y ruletas

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aburrimiento, diversión, fiestas-semáforo, ruleta sexual

Los medios de comunicación han llamado la atención sobre la aparición de las llamadas “fiestas semáforo” o de las “ruletas sexuales”. Están en Lima y, también, en Piura según parece por las investigaciones que –con buen criterio- realiza la fiscalía de prevención del delito en coordinación con la policía y la Municipalidad. El público objetivo de esas fiestas son los menores de edad a quiénes se les ofrece el espacio y la ocasión para experimentar la vida loca, incentivando en ellos las experiencias sexuales; adelantándose a su edad y, tantas veces, marchitando prematuramente sus cuerpos, reducidos sólo al gozo vertiginoso del instante.

Leonardo Polo, maestro de la vida buena

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leonardo polo, vida buena

Don Leonardo Polo (1926-2013) falleció este sábado. Cosas de la vida, la noticia me llegó a mitad de jornada cuando explicaba el papel de las personas en las organizaciones a un grupo de profesionales en Lima. Les había hablado de la importancia de tener una visión amplia, holística o sistémica para entender la complejidad de lo humano. Veía con los participantes la diferencia del dominio despótico sobre las cosas a diferencia del gobierno arquitectónico o político para dirigir a las personas. Los ejemplos iban y venían en ameno diálogo con los ejecutivos del diplomado y lo que les decía no era sino hacer uso de las sugestivas y profundas ideas de don Leonardo sobre estos temas. Lo cierto es que cuando explico asuntos antropológicos al mundo empresarial, la columna vertebral de lo que suelo decir son las enseñanzas que aprendí de don Leonardo en sus libros de filosofía, en muchos de los seminarios que dictó en la Universidad de Piura y en las tantísimas charlas y tertulias en las que pude participar como atento y fascinado contertulio.

Honorio Delgado: lectura y cultura

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cultura, Honorio Delgado, humanista, lectura

Puede pasar que de un tropezón casual se siga luego un “encuentro”, un hallazgo que fascina y deleita. Algo de esto me ha pasado con el descubrimiento del gran humanista peruano Honorio Delgado (1892-1969): médico, ensayista, literato, educador para quien, al igual que Terencio, nada de lo humano le fue indiferente. Gracias a la Universidad Cayetano Heredia que ha publicado sus obras completas, podemos tener acceso a muchas de sus publicaciones agotadas desde hace un buen tiempo. Su manual de “Psicología” ha educado a generaciones de estudiantes y sus trabajos en psiquiatría lo han convertido en un referente de la medicina. Víctor Morales, Federico Prieto, Luz Gonzales, profesores de la Universidad de Piura, lo conocieron y todos ellos resaltan el talante humanista de Honorio Delgado.

Vida universitaria: pensar con las manos

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deporte, olimpíadas, trabajo intelectual

Estas semanas han sido de especial intensidad en el Campus de la Universidad de Piura: los alumnos han preparado con singular empeño y dedicación la gran inauguración de las Olimpíadas universitarias Ramón Mugica. Mientras le mostraba  el campus a un profesor visitante, se me venían a la mente innumerables escenas protagonizadas por mis alumnos, escenas que no terminaban en el aula, sino que se  continuaban en diversos escenarios que hablaban de la amplitud de sus intereses y de las tantas cosas interesantes que pueden formar el mundo de un universitario. Chicas y chicos muy metidos en sus estudios, buenos alumnos, entrenados en la academia del pensamiento, diestros en las bellas artes, comprometidos en acciones de ayuda al prójimo y dispuestos a medir sus habilidades en la arena deportiva.

Un pisco sour sin pisco

Mamá cumple ochenta años. Llega el momento del brindis. Copas, vino y palabras emocionadas. Habrá alguno que sólo tome agua o chicha morada. El común de los mortales brindaremos con vino. Muchos hemos llegado a la reunión en nuestro auto, el carrito que gracias al trabajo y al creciente PBI de los últimos años en el Perú, podemos ahora disfrutar. Si nuestros congresistas se toman en serio el proyecto de ley que discutirán en estos días para cambiar el artículo 274 del Código Penal, que penaliza uno de los llamados delitos de peligro, todos los conductores de vehículo a la salida de la fiesta se convierten en delincuentes por “conducir su auto con presencia de alcohol en la sangre”. Serán reprimidos con pena privativa de la libertad no menor de un año ni mayor de cuatro, entre otras sanciones. La actual redacción de ese artículo exige que haya 0,5 gramos-litro de alcohol para el simple parroquiano y es más exigente con el transportista: 0,25. Con la modificación que se plantea, llamada tolerancia cero, no se admite nada de alcohol. Si se tuviera el desatino de aprobar esta modificación,  adiós al pisco sour en el brindis por el día del juez, el día de la policía, el día de la madre, el día del padre.